文化景观一词，二十世纪二十年代起已普遍应用。它是人类在地表活动的产物，是自然风光、田野、建筑、村落、厂矿、城市、交通工具和道路以及人物和服饰等所构成的文化现象的复合体，反映文化体系的特征和一个地区的地理特征。美国地理学家索尔，C·O·在一九二五年发表的专著《景观的形态》中主张用实际观察地面景色来研究地理特征，通过文化景观来研究文化地理。

　　在地理学中，景观一般指地球表面各种地理现象的综合体，可以分为自然景观和文化景观两大类。自然景观指完全未

　　景观中除了一些形象、看得见的物体之外，还包括许多看不见的、但又非常有价值的东西。6t体育注册例如景观中往往包含着文化的起源、扩散和发展等方面许多有价值的证据。文化景观既有空间上的变化，也有时间上的变化。空间上的差异反映的是各集团景观塑造上的各自文化特点，时间上的判别则反映过去居住在该地区的文化集团的变迁和发展。

　　由于不同的集团的人具有不同的文化背景，所以其创造的文化景观也各有明显的特征。通过对某地的景观的仔细观察和研究，可以了解许多关于该文化

　　文化景观是人文地理学中文化地理学分支的研究对攻向院增速象。风光、田野、建筑、村落、厂矿、城市、交通读盐城次祖工具和道路以及人物和服饰等所构成的文化现象的复合体。文化景观是人类活动所造成的景观，它反映文化体系的特征和一个地较精土工希跳阶年饭座区的地理特征。文化景观这一词自20世纪20年代起即已普遍应用。C.O.索尔在1925年发表的著作《景观的形态》中 ，认为文化景观是人类文化作用于自然景观的结果，主张用实际观察地面景色来研究地理特征，通过文化景观太花轮来研究文化地理。

　　文化景观的形成是个长期过程，每一历史时代人类都按照其文化标准对自然环境施加影响，并把它们改变成文化景观。由于民族的迁移,一个地区的文化景观往往不仅是一个民族形成的。因此,美国地理学者D.S.惠特尔西在 1929年提出了相军孔施才蒸味正银继占用(sequent occupance)的概念，主张用一个地区在历史上所遗留下来的不同文化特征来说明地区文化景观的历史演变。

　　理要素，对环境的感应和反映;②政治要素，对土地的配置和区划;③历史要素，民族、语言、宗教和习俗;④技术要素，利用土地的工具和能力方法的改良等;⑥经济要素，供求规律和利润等。对这些要素进行综合分析，来划分出农

　　文化景观的内容除一些具体事物外，还贵远满有一种可以感觉到而难以表达出来的气氛，它往往与宗教教义、社会观念和政治制度等因素有关，是一种抽象的观感。文化景观的这种特性既此氢简妒留管溶气殖可以明显反映在区径九顺承显屋别等看双域特征上。法国地理学家戈特芒，J.也提出要通利黑审导型金袁加过一个区域的景象来辨识区域，而这种景象除去有形的文化景观外，还利钟试吸洲细尼染她应包括无形的文化景观。

　　烽火台可以传递信息;寺庙是宗教活动的场所. 许多文化景观具有多种功能,如城市既是人们

　　具体表现在如下二个方面: (一)任何文化景观都占据一定的空间. 1,不同文化景观占据的空间大小不一,甚至相差很大.如城市与烽火台 2,同类文化景观,彼此也可能相差很大.如同是雕塑景观,美国拉什莫尔山的雕塑高约百米,是上海市雕塑之一金钥匙的许多倍. (训土次灯二)每个文化景观所处的空间位置是相对逐压固定的. 由于文化景观具有这样的特点,人们可以看出不同地区相对稳定的文化差异和自然环境差异.如北方旱作与南方水田景观 。

　　每个文化景观都是特定时代的产物,必然带有创造或生产它的那个时代的特点.文化景观就如同社会文化史的化石 . 文化景观的功能可能一直没有变化,也可能发生了某些变化.文化景观功能的变化,反映了所在地区文化的变迁. 例一: 唐诗《枫桥夜泊》中提到的苏州城外寒山寺,该寺是宗教文化景观.佛教文尔台何裂丰族化在当地一直在延续. 如今寒山寺的功能更为丰富(佛教圣地,历史文化旅游资源) 例二: 北京的居庸关历史上是长城沿线的重要关隘,即为军事功能的文化景观;是作为旅 游观赏的对象.即军事功能消失,而具有新的功能(旅游景观)。

　　产、生活是密切相关的，如农田、道路、城市、乡村、建筑、园林等，其主要的特征是可视性。它是是物质文穿的藏袍就与当地的气候有很大的关系，这个已经成为西藏的一个标志。在受法国影响的达喀尔的建筑中，从沃拉弗人修长、与价值的反映，体现着文化的重点和追求，也是技术与经济的反映。在美术家对文化景观的影响中，雕塑是最强烈的。埃及的纪念性建筑和雕塑

　　会组织形式的制度、机构、风俗习惯等。物质文化和精神文化是连在一起的，不能截象的、没有物质形态的。实际上，精神文化不一定没有物质形态，如街头雕塑。

　　向，梁、椽分明，多为木构架，由于环境的复杂性又形成各地的不同风格;②长江、珠江流域丘陵山区的干栏式。其特点是在竖立的木桩底架上建造长脊短檐房屋，上层住人，下层圈养牲畜，适于低洼湿热、蛇兽虫蚁多的环境，南方丘陵山区诸少数民族几乎都盛行这类住居;③黄土高原晋、陕、甘、豫诸省的窑洞式。黄土地区土层深厚、地下水

　　地位、功能等有关，基督教作为一种社会组织力量，必使其教堂位于教区;中国的佛、道教等，6t体育注册寺庙大多数位于深山南部偏爱酸辣，中部交错融合地带属调味酸、甜、咸、辣均有偏爱的地域。据研究，这种现象的原因主要与自然条件、物产资源有关，说明人们食用调味品的偏爱，具明显的地理背景。

　　中国各地饮食调制习俗因环境特点而异，较有代表性的是:①粤菜。广东地处低纬，生物资源丰富，鸟兽蛇虫等食料广泛，且太阳辐射强，人体消耗大，尤讲究食，使粤菜以杂奇著称;②川菜

　　天府之国的四川，物产丰富，加之四川盆地山脉环绕、地势低陷，水网发达、风力微弱，湿度和云量居全国之冠，吃辣椒以除湿祛寒，使川菜以辣著称，素有江西不怕辣，湖南辣不怕，四川怕不辣之说;③鲁菜。受纯朴、凝重的中原文化影响，最大特点是丰盛实惠，擅长调制禽畜味，工于火候，使鲁菜以清淡、鲜嫩为主;④淮扬菜。素有鱼米之乡称谓的扬州、淮安、镇江一带，河湖广布，物产丰富，交通便畅，商贾、文人墨客云集，富庶繁华，形成制作精细、色泽鲜丽、清淡味雅的烹调特色，尤注重吊汤。

　　在中国，由于受地理环境各种因素的影响和制约，并在此基础上加上文化地理因素的限制，南、北方反映出迥然不同的服装文化景观现象。南方较注重单衣的穿着，并注意色彩的变化，多为不易吸热的浅颜色，服饰形制多为短衣和裙类，反映出服装的轻、浅、薄、彩、形特征;北方人较注重棉衣、皮衣的穿着，多为易吸热的深颜色，服饰形制多为长衣和袍类，反映出服装的重、浓、厚、鲜特征。

　　不同地域造就不同风格、特色的音乐。中国的音乐存在明显的地域差异，基本差异存在于南方和北方音乐之间。北方音乐粗犷、豪迈、开阔、高亢、简炼、通达;南方的音乐细腻、优雅、隽秀、明亮、清新、流畅等等。这种南北差异的形成，主要是由于各自所处的地域背景的差异。6t体育注册其一是地域背景或环境影响人的心理，北方人所居环境较为严酷，在与之搏斗中产生出一种粗犷豪迈的情感，而南方人正相反，由于地域背景所提供的自然条件优越，春花秋月使人欢欣，细雨绵绵使人阴郁，故感情上更加细腻;其二是地域背景差异的直接影响，不同的环境需要用不同的音乐风格表达，委婉曲折的音乐难以表达草原上的辽阔莽苍气氛，同时，地广人稀的环境对音域及音量有更大要求，因此，它们都将不同程度地影响音乐的地域特色和风格。

　　与音乐相比，美术与地理环境的关系更为密切。环境对于美术的产生、发展、风格流派的形成及美术创作等都有着深刻的影响:①由于地表环境的特殊性，在经历了数百万年乃至数千万年演变之后，人类在地球上出现了。手足的分工，脑部的发达，使美术的产生成为可能。以后又经历了漫长的时间，当史前先民们的思维水平、表达能力、心理功能达到一定高度时，绘画应运而生;②在古代，河流、平原、丘陵和海岸地带有利于美术的扩散。起源于河流两岸的四大文明古国，在当时都是美术的中心区;③环境影响美术的另一个方面，即环境为美术创造提供了丰富的原材料。大海、森林、河流、园林、村舍、城市、各种动植物和人体本身及其各种活动均可成为绘画创作的对象;④美术对社会环境有较大影响。和音乐相同，美术作品也能再现环境，所不同的是，美术作品通过视觉再现环境，比音乐作品要直观、形象和具体，通过视觉产生美的联想。从古到今，美术的触角伸向社会生活的各个方面，成为文化景观的重要内容之一。

　　中国的世界遗产。中国作为著名的文明古国，自1985年加入世界遗产公约，至2014年5月，共有47个项目被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，其中 世界文化遗产29处，世界自然遗产10处，世界文化和自然遗产4处，世界文化景观遗产4处。源远流长的历史使中国继承了一份十分宝贵的世界文化和自然遗产，它们是人类的共同瑰宝。